简介
陶渊明既没有屈原的宏伟悲壮,又没有李白的豪放飘逸,也没有杜甫的阔大沉雄,以他百来篇诗文,何以赢得了与这三位诗国巨人比肩的崇高地位?
苏轼认为:"曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。"
王国维指出:"屈子之后,文学上只雄者,渊明其尤也。"
朱光潜说:陶渊明"崇高的诗人地位,可以和他比拟的,前有屈原,后只有杜甫。"
陈寅恪认为:"陶渊明不仅文学品节居古今之上流,而且实为吾国中古时代之大思想家。"
戴建业老师以深厚的学养,扎实的史学功底,风趣的文笔,独到的价值取向,论述了陶渊明的文学成就、人格思想及精神世界,向读者还原了一个真实丰满的陶渊明--他是滔滔浊流中的一泓清泉,"大伪斯兴"时代里的一位真人,他超脱的人生韵味、洒落的生命境界,以及体现这种人生韵味和生命境界的诗风、诗境,便是我们应该吸取的精神食粮。孟郊,不只有"谁言寸草心",他的人生与诗歌境界,关系到整个中唐及以后的文学走向。
目录
第五版自序
导论
*章洒落与忧勤--论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
第二章纵浪大化--论陶渊明的生命意识
第三章不失此生--再论陶渊明的生命意识
第四章知性与尽分--论陶渊明对自我的体认
第五章养真与守拙--论陶渊明归隐
第六章对人际的超越与关怀--再论陶渊明归隐
第七章融然远寄--论陶渊明饮酒
第八章静穆:超越生与死的结晶--论陶渊明诗歌的主导风格
第九章回归自然--论陶渊明的诗歌语言
第十章由冷落到推尊--陶渊明接受史片论
第十一章由伦理到存在--陶渊明接受史再论
参考书目
出版后记
再版后记
第四版后记
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