简介
◎华中科技大学 刘献君
《交往德育论》立足于对人性和时代精神的把握,对迄今为止的中国
大学德育现象和德育研究及认识进程中的种种弊端和误区做了深刻的历史
的和文化的评述,并在这种哲学式剖析的基础上建构起交往德育理论的逻
辑框架。其阐明的观点颇具理论价值和实践意义,展现了当代大学德育的
新思路、新理念,显示出作者对多学科基础理论的较为深入的了解和把握
以及其整合驾驭能力、理论思维能力和较为扎实、宽厚的学术素养。论著
思路开阔,探讨深入、笔触锋利、信念坚定、体系完整,显示了作者对人
类生存和生命之精神交往及对大学德育寄予终极关怀的信念和信心、觉解
和境界。
◎华中师范大学教 郭文安
《交往德育论》以“交往德育”这一新概念为基础,创造性地运用交
往理论和觉解哲学的某些观点以及哲学的和历史一文化的批判诠释方法,
对大学德育现象及其研究进行了深层的系统全面而细致的分析,提出并建
构了与传统的灌输德育有着根本不同的“交往德育”理论,这是我国大学
德育理论建设的一个有益探索。作者通过对这一理论的本质、功能、作用
和定位体系的阐发,实现了大学德育理论的某些突破和跨越。论著结构严
谨、内容充实、分析深刻、有理有据,且多创见性议论,是值得充分肯定
的。
目录
序
自序
引论 德育之为德育
第一节 人文缺失:德育及其研究的现实困境
第二节 典范转移:从灌输德育到交往德育
第一章 大学德育的历史审视
第一节 文化与自我观:德育历史审视的理论取向
第二节 以他人为中心:儒家文化力德育
第三节 以观念为中心:观念政治力德育
第四节 以个人为中心:物化科技力德育
第二章 德育理论的再认识
第一节 凸显自然与人:自然学派的德育主张
第二节 厘定人与社会的关系:社会学派的德育观点
第三节 学生与交往胜出:交往学派的德育理念
第三章 交往德育的提出
第一节 挑战与应对:交往德育提出的背景
第二节 交往德育:在文化动力中生成
第三节 人性复兴:以交往为中心的文化力德育
第四章 交往德育的理论依据
第一节 “手段一目的”:灌输德育审视
第二节 “交往理性”:交往德育的规范基础
第三节 交往德育:合理性与合理化
第五章 交往德育的本质与功能
第一节 交往及“生活世界”:交往德育之存在
第二节 生存与觉解:交往德育的本质和价值
第三节 文化、社会、自然与人:交往德育的功能
第六章 重建交往的大学德育
第一节 “知一行一知”:德育认识论
第二节 人与社会的整合:大学德育目的及目标的真谛
第三节 德育内容:从泛政治化到本体价值的复归
第七章 交往德育之实现(一)
第一节 生成:交往德育过程
第二节 交往:德育方法的更新
第八章 交往德育之实现(二)
第一节 优质教学:塑造德育教学的交往时空
第二节 “文化化人”:营建交往德育的良性氛围
第三节 前提、原则和方法:建设交往德育的和谐环境
第四节 形象再塑:重构德育主体
余论 必要的“乌托邦”
第一节 大学德育重建之反思
第二节 交往德育论是一种“乌托邦”式的理论诉求吗
第三节 交往德育:必要的乌托邦
主要参考文献
后记
自序
引论 德育之为德育
第一节 人文缺失:德育及其研究的现实困境
第二节 典范转移:从灌输德育到交往德育
第一章 大学德育的历史审视
第一节 文化与自我观:德育历史审视的理论取向
第二节 以他人为中心:儒家文化力德育
第三节 以观念为中心:观念政治力德育
第四节 以个人为中心:物化科技力德育
第二章 德育理论的再认识
第一节 凸显自然与人:自然学派的德育主张
第二节 厘定人与社会的关系:社会学派的德育观点
第三节 学生与交往胜出:交往学派的德育理念
第三章 交往德育的提出
第一节 挑战与应对:交往德育提出的背景
第二节 交往德育:在文化动力中生成
第三节 人性复兴:以交往为中心的文化力德育
第四章 交往德育的理论依据
第一节 “手段一目的”:灌输德育审视
第二节 “交往理性”:交往德育的规范基础
第三节 交往德育:合理性与合理化
第五章 交往德育的本质与功能
第一节 交往及“生活世界”:交往德育之存在
第二节 生存与觉解:交往德育的本质和价值
第三节 文化、社会、自然与人:交往德育的功能
第六章 重建交往的大学德育
第一节 “知一行一知”:德育认识论
第二节 人与社会的整合:大学德育目的及目标的真谛
第三节 德育内容:从泛政治化到本体价值的复归
第七章 交往德育之实现(一)
第一节 生成:交往德育过程
第二节 交往:德育方法的更新
第八章 交往德育之实现(二)
第一节 优质教学:塑造德育教学的交往时空
第二节 “文化化人”:营建交往德育的良性氛围
第三节 前提、原则和方法:建设交往德育的和谐环境
第四节 形象再塑:重构德育主体
余论 必要的“乌托邦”
第一节 大学德育重建之反思
第二节 交往德育论是一种“乌托邦”式的理论诉求吗
第三节 交往德育:必要的乌托邦
主要参考文献
后记
交往德育论
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