简介
《宗风：秋之卷》对学术论文要求两点。第一是质量，耍有含金量，有觐点、有论证。没有资料固然不可，仅仅靠资料堆砌同样不可．拾人牙慧，剽窃模拟，更在不幽。第二是活力，耍保持对世态流俗麦迁的鞠注，对民族文化复兴的热忱。并非学术论文就注定耍让人看不懂，如果连内行都看不懂的论文，还是拿去藏之名山为好。因此，但凡有一己之见足以示人的，我们都竭诚欢迎。特别耍指出的是我们对调研报告的重视。好的调研报告，胜遇一般的所谓论文，甚至具有记禄时代的历史价值。至于每卷必载的访谈绿。那是非论文的论文，非报告的报告，是论文研究的对象，是报告记述的目标。如果说《宗风》作为学术丛刊遁有一道看家菜，“访谈绿”实至名归，会越来越精彩。“菜单”己列，权作卷首语。祝愿读者诸君，“惜君青云器。努力加餐饭”。
目录
净良法师题词
卷首语
宗风访谈
今朝编辑 星云大师访谈录
名士佛谭
弘扬玄奘精神发展唯识宗、学
_在大慈恩寺“长安佛教学术研讨会：
静心慈恩，盛世长安”开幕式上的演讲
槛外书香
哲学起源于宗教
宗教学的理论与实践
_种“宗教-文化观”的尝试
人本人间
把握佛教本质是契理契机的前提
——也谈“人间佛教”
健康佛教
——人间佛教发展的——个新走向
宗门溯源
宗门溯源
持松对长安密教的传承与弘扬
佛教与婆罗门教的“心识”观念比较
此方真教体清净在音闻
——《禅门日诵》中的“华严字母”考述
每个有情都是创世主
——浅析唯识学中的“显现世界”
卷首语
宗风访谈
今朝编辑 星云大师访谈录
名士佛谭
弘扬玄奘精神发展唯识宗、学
_在大慈恩寺“长安佛教学术研讨会：
静心慈恩，盛世长安”开幕式上的演讲
槛外书香
哲学起源于宗教
宗教学的理论与实践
_种“宗教-文化观”的尝试
人本人间
把握佛教本质是契理契机的前提
——也谈“人间佛教”
健康佛教
——人间佛教发展的——个新走向
宗门溯源
宗门溯源
持松对长安密教的传承与弘扬
佛教与婆罗门教的“心识”观念比较
此方真教体清净在音闻
——《禅门日诵》中的“华严字母”考述
每个有情都是创世主
——浅析唯识学中的“显现世界”
英文共同题名：Chinese buddhist forum
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