简介
《鉴定入门百家谈:周晓晶谈古代玉器》包括兴隆洼文化 玉管;红山文化 玉兽头等相关内容。收藏,是一件很复杂的事情。因为在这一行为的买-现上,体现着太多的相互矛盾的事物之间的作用,譬如在价值观上,更多的人希望用少量的钱换取数倍于投资的藏品,就是所谓的“捡漏”;在道德观上,不少的人都希望把他人的珍品用普品的价钱收归阁中,又有人希望将手里的赝品用真品的价钱脱手于他人;再譬如在鉴定方法上,专家们无不希望通过自己鉴定经验的文字传授,教会收藏者识别赝品,而客观上造假者正是通过对这些文字的精细模仿与再现,完成了他们在物质上的满足与道德观上的沦丧这一转换过程。一旦鉴定专家的经验传递为造假者所用,在客观上成为鉴定与造假双方共同遵守的标准的时候,造假者上述的转换过程无疑会加速,而这时的收藏者的处境就比较险恶了。所以,近十年在重要的交易场所里,清三代的官窑瓷器、清官造办处的玉器铜器、近现代名家相同题材的作品越买越多,高位价格动辄炙手,遍地皆是“精品”。对此,业内人士都是心知肚明,流散于民间的皇帝御用之器哪能像大棚里的韭菜一样,一茬压一茬,层出不穷?在相当长的一段时间内,那些根底稍浅的鉴定专业人员一时磁场紊乱、无从南北,而一些具有一定鉴定经验的专业人员开始通过各种渠道不断购买不同时段的赝品,意在研究最新的造假工艺动态。
目录
兴隆洼文化玉管/001
兴隆洼文化玉块/005
红山文化早期玉块/008
红山文化玉兽头/011
红山文化瓦沟纹玉臂饰/014
良渚文化玉锥形器/016
商玉琮/019
商玉牙璧/022
赝品仿商玉燕/025
清仿春秋青白玉虺龙纹筛/028
清仿战国青玉龙首筛/031
战国碧玉谷璧/034
战国/西汉碧玉双区璧/036
战国晚期透雕凤纹佩/038
清仿战国鞣形玉饰/041
清白玉鞣形玉饰/043
清白玉蝉/046
汉勾连云纹玉剑璐/049
魏晋高浮雕螭纹玉剑琨/052
宋透雕仙人玉嵌饰/056
元/明透雕玉灵芝/059
明早期鸳鸯卧莲玉带饰/063
明青玉透雕荷花鹭鸶炉顶/067
明青玉谷纹兽耳杯/070
明青玉觚/073
明青玉桃式洗/076
明透雕猴鹿纹玉带板/081
明青玉浮雕龙纹带板/085
明玉雕苍龙教子带钩/089
清白玉苍龙教子带钩/093
清乾隆青白玉耳杯/097
清仿东汉长宜子孙璧/100
清中期碧玉兽面纹簋/103
清青玉岁寒三友笔筒/106
清青白玉山水人物山子/109
清中期碧玉女织图插屏/112
清痕都斯坦贴金花式玉碗/117
清青玉菊花盏托/121
清翡翠浮雕鹤鹿同春带饰/124
清乾隆仿汉玉谷璧/128
赝品清仿龙山文化玉圭/131
赝品清末/民国仿古玉璧/134
清白玉杯/137
清白玉扳指/141
清青玉扳指/144
赝品清仿鸡骨白扳指/147
清黄玉浮雕猿猴鼻烟壶/151
清白玉瓜瓞式鼻烟壶/154
清青玉烤色鼻烟壶/157
清青玉仙山楼阁如意/161
清木柄三镶玉岁岁平安如意/164
清玉鱼/166
清墨玉菱角双蝠佩/170
清:白玉翎管/173
清福在眼前玉饰/176
清白玉牛/179
兴隆洼文化玉块/005
红山文化早期玉块/008
红山文化玉兽头/011
红山文化瓦沟纹玉臂饰/014
良渚文化玉锥形器/016
商玉琮/019
商玉牙璧/022
赝品仿商玉燕/025
清仿春秋青白玉虺龙纹筛/028
清仿战国青玉龙首筛/031
战国碧玉谷璧/034
战国/西汉碧玉双区璧/036
战国晚期透雕凤纹佩/038
清仿战国鞣形玉饰/041
清白玉鞣形玉饰/043
清白玉蝉/046
汉勾连云纹玉剑璐/049
魏晋高浮雕螭纹玉剑琨/052
宋透雕仙人玉嵌饰/056
元/明透雕玉灵芝/059
明早期鸳鸯卧莲玉带饰/063
明青玉透雕荷花鹭鸶炉顶/067
明青玉谷纹兽耳杯/070
明青玉觚/073
明青玉桃式洗/076
明透雕猴鹿纹玉带板/081
明青玉浮雕龙纹带板/085
明玉雕苍龙教子带钩/089
清白玉苍龙教子带钩/093
清乾隆青白玉耳杯/097
清仿东汉长宜子孙璧/100
清中期碧玉兽面纹簋/103
清青玉岁寒三友笔筒/106
清青白玉山水人物山子/109
清中期碧玉女织图插屏/112
清痕都斯坦贴金花式玉碗/117
清青玉菊花盏托/121
清翡翠浮雕鹤鹿同春带饰/124
清乾隆仿汉玉谷璧/128
赝品清仿龙山文化玉圭/131
赝品清末/民国仿古玉璧/134
清白玉杯/137
清白玉扳指/141
清青玉扳指/144
赝品清仿鸡骨白扳指/147
清黄玉浮雕猿猴鼻烟壶/151
清白玉瓜瓞式鼻烟壶/154
清青玉烤色鼻烟壶/157
清青玉仙山楼阁如意/161
清木柄三镶玉岁岁平安如意/164
清玉鱼/166
清墨玉菱角双蝠佩/170
清:白玉翎管/173
清福在眼前玉饰/176
清白玉牛/179
周晓晶谈古代玉器
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