秦汉历史哲学思想研究

目录
第一章 论中国古代历史哲学思想的几个特征
一 广泛性
二 伦理性
三 政治性
四 系统性
五 辩证性
上编
第二章 先秦天人合一思想的形成及其在汉代的发展演变
一 先秦天人合一思想的形成
二 天人合一思想的内容、结构及其形成的历史必然性
三 西汉前期天人合一思想的发展
四 西汉中期天人感应思想的兴起
五 西汉后期阴阳灾异思想的流行
六 两汉之际谶纬迷信思想的泛滥
七 东汉前期《白虎通》神学体系的建立
第三章 先秦民本思想的形成及其在汉代的发展
一 先秦民本思想的形成
二 汉代民本思想的发展
三 民本思想与汉代政治
四 民本思想与汉代史学
第四章 秦汉时期的历史循环思想
一 远古至春秋时期的循环意识与战国时期历史循环思想的初步形成
二 秦在历史循环思想形成过程中的地位
三 西汉前期历史循环思想的完全形成
四 历史循环思想对汉代史学的深刻影响
五 历史循环思想与汉代学术文化及社会意识
六 怎样评价秦汉时期的历史循环思想
第五章 秦汉时期正统思想的形成及其对政治与史学的影响
一 正统概念解析
二 正统思想渊源
三 秦汉时期正统思想的形成过程
四 正统思想与秦汉政治的密切关系
五 正统思想与汉代史学
第六章 经学与汉代史学
一 经学与汉代史学发展条件
二 经学对汉代史学家知识结构的影响
三 经学对汉代史学思想的影响
四 经学为汉代史学发展提供了大批史料
五 经学与汉代史著体例的创新
六 经学与汉代史学的经世致用
七 经学与汉代史家的治史方法
下编
第七章 汉初思想家的历史反思
一 汉初思想家历史反思的出发点与目的
二 汉初思想家历史反思的内容与重点
三 汉初思想家对长治久安之道的探讨
四 汉初思想家历史反思的指导思想
第八章 董仲舒的历史哲学思想体系
一 天为本体论
二 天人感应论
三 历史循环论
四 君权神授论
五 王道盛世论
六 大一统论
七 历史辩证法
第九章 从《史记》看司马迁的历史哲学思想
一 原始察终：对历史变易的探讨
二 见盛观衰：对历代兴亡的考察
三 终始之变：对历史规律的断想
四 分析时势：对历史趋势的思考
五 称道货殖：对经济作用的重视
六 民为邦本：对民的作用的肯定
七 究天人之际：天人思想中的深刻矛盾
八 华夷同源：对天下一统的认识
第十章 王充历史哲学思想探讨
一 天道自然论
二 人神关系论
三 历史认识论
四 历史宿命论
五 历史发展论
六 “礼义不如饮食”
七 历史规律论
第十一章 斑固历史哲学思想的特色
一 既相信天人感应，又强调人事的作用
二 既相信历史循环，又注重时势考察
三 既有强烈的正统思想，又强调顺乎民心
四 既能原始察终，又能辩证考察
五 既强调礼治，又重视经济
主要参考文献
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