新儒学与二十世纪中国思想

目录
总序
导论 儒学的现代转型与未来走向
一 身份裂解带来的意义迷失
二 西学观照中的合法性焦虑
三 现代性冲击下的尝试性策略
四 面对全球化的未来定位
第一章 梁漱溟思想的背景及曲折
一 早期思想之佛学因缘
(一) 功利主义
(二) 究元决疑
(三) 印度哲学
(四) 唯识述义
(五) 东西文化
二 对西方文化的理解与受容
(一) 如何面对
(二) 如何理解
(三) 如何受容
三 梁漱溟的出世间与随顺世间
(一) 在出世与人世之间
(二) 世间与出世间不二
(三) 解释世间与改造世间
第二章 熊十力哲学的渊源及其方法
一 “新唯识论”与佛教唯识学
(一) “深叩内典，专攻唯识”
(二) 从《唯识学概论》到《新唯识论》
(三) 由佛转儒：对唯识学的检讨
(四) 创造性的转换：唯识学的中国化
(五) 现代佛学的一大公案
(六) “新唯识论”在现代佛学中的价值和意义
二 熊十力哲学的量论
(一) 比量与证量
(二) 心本论
(三) 默识证会
第三章 和而不同两大师：熊十力与梁漱溟的争论
一 交游始末
二 相互辩难
三 两人异同
第四章 冯友兰的形上学追求和哲学史建构
一 “新理学”的形上学系统
二 冯友兰与“中国哲学史”
(一) 建构前史
(二) 框架性协议
(三) 缝隙与壕堑
(四) 在修补和重建的两难中
第五章 唐君毅的人文情怀与宗教祈向
一 生平与著作述略
(一) 生平简介
(二) 著作概览
二 新人文观及宗教化的儒学
(一) 何为人文主义
(二) 人文与超人文
(三) 宗教化取向
三 唐君毅对华严思想之阐释
第六章 牟宗三的文化观与圆善论
一 文化哲学及其历史观
(一) 文化的理念与历史的理念
(二) 中西文化的比较模式
(三) 道德判断与历史判断
(四) “内圣外王”的困惑
二 圆教与圆善：牟宗三哲学的核心思想
(一) 何为圆教
(二) 圆善之证成
(三) 对圆善论的分析批评
第七章 海外新儒学的探索
一 刘述先的新儒学思想
(一) 生平与著作
(二) 传统与现代的思考
(三) 当代新儒学与系统哲学
(四) 全球伦理与宗教对话
二 傅伟勋对当代新儒家的批判性超越
(一) 与新儒家的关系
(二) 对新儒学的反省与批评
(三) 创发性延伸和批判性超越
后记