简介
序潘富恩
引言
第一编窍：良知感应与意之感应
第一章心物并建
第一节心外无物：感应之几
第二节心物之根：综合
第三节人物之源：世界图几
第二章物我之别
第一节循环旋转与二层三我
第二节物之二重性与物之二分
第三节“超越的区分”之“稳定”
第三章感应与生命
第一节生命原则
第二节对生命之“调护”
第三节良知感应与意之感应
第二编智的直觉：一个呓语者的梦
第四章感应与创造
第一节物自身：统一体的根基
第二节世界整体性：感应即创造
第三节智的直觉：地平线之错置
第五章两层存有论
第一节执的存有论
第二节无执的存有论
第三节两层之“打通”
第六章价值与存在
第一节道德的理想主义
第二节物物与弃物
第三节情感与直觉
第三编人虽有限而可无限：感应之几
第七章有限性：人的现实生活
第一节性命对扬
第二节在诸科学中间运思
第三节圆善论
第八章别子为宗
第一节朱子传统：别子为宗
第二节自由的知识学：别而非宗
第三节对话与护教
第九章奠基：生活方式的决择
第一节中国哲学的感应法则
第二节义利之间
第三节通向新的生活方式的路
结语：自然秩序与道德秩序的张力与平衡
参考文献
跋陈卫平
后记
目录
目录
序
引言
第一编 窍：良知感应与意之感应
第一章 心物并建
第一节 心外无物：感应之几
第二节 心物之根：综合
第三节 人物之源：世界图几
第二章 物我之别
第一节 循环旋转与二层三我
第二节 物之二重性与物之二分
第三节 “超越的区分”之“稳定”
第三章 感应与生命
第一节 生命原则
第二节 对生命之“调护”
第三节 良知感应与意之感应
第二编 智的直觉：一个呓语者的梦
第四章 感应与创造
第一节 物自身：统一体的根基
第二节 世界整体性：感应即创造
第三节 智的直觉：地平线之错置
第五章 两层存有论
第一节 执的存有论
第二节 无执的存有论
第三节 两层之“打通”
第六章 价值与存在
第一节 道德的理想主义
第二节 物物与弃物
第三节 情感与直觉
第三编 人虽有限而可无限：感应之几
第七章 有限性：人的现实生活
第一节 性命对扬
第二节 在诸科学中间运思
第三节 圆善论
第八章 别子为宗
第一节 朱子传统：别子为宗
第二节 自由的知识学：别而非宗
第三节 对话与护教
第九章 奠基：生活方式的决择
第一节 中国哲学的感应法则
第二节 义利之间
第三节 通向新的生活方式的路
结语 自然秩序与道德秩序的张力与平衡
参考文献
跋
后记
c E
序
引言
第一编 窍：良知感应与意之感应
第一章 心物并建
第一节 心外无物：感应之几
第二节 心物之根：综合
第三节 人物之源：世界图几
第二章 物我之别
第一节 循环旋转与二层三我
第二节 物之二重性与物之二分
第三节 “超越的区分”之“稳定”
第三章 感应与生命
第一节 生命原则
第二节 对生命之“调护”
第三节 良知感应与意之感应
第二编 智的直觉：一个呓语者的梦
第四章 感应与创造
第一节 物自身：统一体的根基
第二节 世界整体性：感应即创造
第三节 智的直觉：地平线之错置
第五章 两层存有论
第一节 执的存有论
第二节 无执的存有论
第三节 两层之“打通”
第六章 价值与存在
第一节 道德的理想主义
第二节 物物与弃物
第三节 情感与直觉
第三编 人虽有限而可无限：感应之几
第七章 有限性：人的现实生活
第一节 性命对扬
第二节 在诸科学中间运思
第三节 圆善论
第八章 别子为宗
第一节 朱子传统：别子为宗
第二节 自由的知识学：别而非宗
第三节 对话与护教
第九章 奠基：生活方式的决择
第一节 中国哲学的感应法则
第二节 义利之间
第三节 通向新的生活方式的路
结语 自然秩序与道德秩序的张力与平衡
参考文献
跋
后记
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牟宗三哲学批判
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