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简介
书摘：第一个“*”为篆文，汉字为“斗”；
第二个“*”为“‘□’内有‘/’”。第一，《补注》征引了大量相关文献，拓宽了理解《天文》的知识背景。
《天文》写定于汉初，篇中不可能不引及汉以前的文献，每遇及此，《补注》每每指出《天文》与某书相同。《天文》第二节：
天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。补曰：以上皆见《大戴礼记·曾子天圆》篇，盖孔氏微言也。天圆地方之义，曾子答单居离言之，曰：“天之所生者上首，地之所生者下首。上首之谓圆，下首之谓方，如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。”此即浑天之理，而盖天亦然。《周髀算经》曰：“圆出于方，方出于矩。环矩以为圆，合矩以为方。方属地，圆属天，天圆地方。”赵君卿注云：“物有方圆，数有奇耦。天动为圆，其数奇；地静为方，其数耦。此配阴阳之义，非实天地之体也。”足与曾子相备。
《补注》不仅指出《天文》原文出自何处，同时又引《周髀算经》及赵君卿注与其相发明，此对读者理解天圆地方很有帮助，尤其赵氏注“此配阴阳之义，非实天地之体也”，对理解《天文》很有价值。且不论天是否圆，地是否方，其将天圆地方与阴阳联系便有启发。《天文》第四十二节“天地以设，分而为阴阳。阳生于阴，阴生于阳”，天地确可比类阴阳，即天为阳，地为阴，循此可得阳圆阴方；再由方圆引申为吐气、含气，再引申为施、化，上引《天文》第二节“是故阳施阴化”便顺理成章。再由阴阳施化引申出去，《天文》的思想基础——感应思想便不难索解。
又比如第二节：
昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
补曰：事见《列子·汤问》篇，古盖天之说也。祖啦《天文录》云：“古人言天地之形者有三，一曰浑天，二曰盖天，三曰宣夜。盖天之说又有三体：一云天如车盖，游乎八极之中；一云天形如笠，中央高而四边下；一云天如教车盖，南高北下。”南高北下，即东南高西北下也。
《补注》下面还有很长的解说，文繁不具引。这段补注不仅交代了共工触不周山故事的出处，而且还指出《天文》反映的是古盖天之说，并引祖呕《天文录》，详列古代诸种宇宙理论，指出《天文》属于其中哪一种。这对读者也十分有价值。
又比如在第八节“何谓九野”下补曰：“此所说皆引《吕氏春秋·有始览》之文，因采高诱彼注补之。”
《补注》在遇它书与《天文》相类似的记载时，总是不厌其繁的征引，这对于阅读研究《天文》很有帮助。这样的例子很多，兹举第十一节“何谓八风”中的一条为例。
斗乘二十八宿的格局，有颇为悠久的历史，《史记·天官书》云：“二十八宿主十二州，斗秉兼之，所从来久矣。秦之强也，候在太白，占于狼、弧。吴楚之强，候在荧惑，占于鸟、
衡。燕齐之强，候在辰星，占于虚、危。宋郑之强，候在岁星，占于房、心。晋之强，亦候在辰星，占于参、罚。”关于此格局，目前有两件出土实物，一件是1978年湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓中出土的漆箱盖图像(图六)，另一件是上述双古堆一号墓出土的二十八宿星盘(图十二)。前者是在盖面中心写一个篆文的大“*”(斗)字，围绕“斗”字一圈是篆文二十八宿名称，因受“斗”字影响，二十八宿名称被写成两头小中间大的橄榄形。后者由两个盘组成，天盘上为北斗七星(未连线)，其中第五星与盘心重叠。通过盘心有“十”字漆线，一长一短。天盘外缘还有密排的小圆孔，如谷米大，不穿透，经计数和推算，全圆周小孔共计三百六十五个，可看成周天度数(四分度之一不计)。地盘周边斜面上有针刻篆文二十八宿，并标识了度数。通过盘心也有“十”字漆线，也是一长一短，长线两端正对“角”“奎”，短线两端正对“斗”“东井”。
前者的用途功能不甚清楚，学者或以之为最早的式图。后者的用途，学者或以为是古代浑仪的前身，或以为是为同出的六壬式盘定宿度所用，或以为是最早的测角度的仪器，或以为是测定太阳位置的仪器。或以为是分野式盘，或以为是“五星候占仪”，笔者以为它是式盘的早期形态，即《周礼·春官·大史》所说的“天时”。
斗乘二十八宿可以判断天时。我们知道，北斗与二十八宿都是恒星，它们之间的相对位置是固定不变的，即斗柄永远指着角宿，所谓“杓携龙角”是也。但古人却赋予了它们不同的功能，“斗为帝车，运于中央，临制四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗”；二十八宿则被看成天空的标尺，以此为基础观测日月五星的运行。前者的意象是动，正如《晋书·天文志》所说，“斗为帝车，取乎运动之义也”；后者的意象则是静。加之盖天论的影响，北斗似乎有临制二十八宿的职能，即所谓“临制四乡(向)”，这在古代数术中有明显反映：
《礼记·曲礼上》：行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。
《吴子·治兵》：必左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，招摇在上，从事在下。
马王堆帛书《刑德》丙篇：此用斗之大方也，故曰左青[龙，而右]白虎，前丹虫而后玄武，招摇在上，□□在下，乘龙戴斗，战必胜而功(攻)必取，善者从事下。
上引文献中之招摇代北斗，青龙、白虎、朱雀、玄武代指二十八宿。其中《刑德》丙篇明确说“此用斗之大方也”，可见北斗配二十八宿之格局在古代数术中确实很重要。
在周家台秦简中有这样一组简：
角：斗乘角，门有客，所言者急事也。狱讼，不吉；约结，成；逐盗、追亡人，得；占病者，已；占行者，未发；占来者，一八七未至；占[市旅]者，不吉；占物，黄、白；战新(斗)，不合。一八八
[亢：]斗乘亢，门有客，所言者行事也，请谒事也，不成。占狱讼，不吉；占约结，不成；占逐盗、追亡人，一八九得之；占病者，笃；占行者不发；占来者，不至；占市旅，不吉；占物，青、赤；占战斵(斗)，不合．不得。一九0
[抿(氐)：斗乘]掋(氐)，门有客，所言者忧病事也。占狱讼，不解；占约结，相掋乱也；占逐盗、追亡人，得之；占病者，笃；一九一[占行]者，不发；占来者，亟至；占市旅，不吉；占物，青、黄；占战斵，不吉。一九二
[房：斗乘]房，门有客，所言者家室事，人中子也，多昆弟。占狱讼，解；占约结，成；占逐盗、追亡人，得之；占病，少一九三[可；占行者，*；占来]者，未至；占市旅，吉；占物，白；占战斵(斗)，不合。一九四
[心：斗乘心，门有客，所言者]口树赏赐事也。占[狱讼]，□；约结，成；逐盗、追亡人，不得；一九五[占病者，少可；占]行者，已发；占来者，亟至；占市旅，吉；占物，赤、黄；战斵，不合。一九六
[尾：斗]乘尾，门有客，所言者吉事也。占狱讼，胜；占约结，成；占逐盗、追亡人，得之；占病者，已；占行者，一九七已发；占来者，亟至；占市旅，吉；占物，青、黄；占战断(斗)，胜，不合。一九八
箕：斗乘箕，门有客，所言者急，善事成，不善不成。占狱讼，急，后解；占约结，不成；占逐盗、追亡人，得而复一九九失之；占病者，笃；占行者，不发；占来者，亟至；占市旅者，自当；占物，黄青；占战斵(斗)，不合。二OO
下面还有斗乘北方七宿、西方七宿、南方七宿的占文，所占事项大致相同，文繁不具引。这些占文可以看做斗乘二十八宿占的直接证据。也就是说，古代曾存在过以斗乘二十八宿为基础的占时数术。斗与二十八宿皆为天官，以此二者所得之时，自为天时，所以我们称双古堆一号墓所出二十八宿星盘为“天时”未为不可，这个星盘很可能是式盘的早期形态。
斗乘二十八宿格局不仅可用于占时，还可以用于占方向，最显著的例子就是睡虎地秦简《日书》“玄戈”篇，
十月，心。危、营室大凶，心、尾致死，毕、此(觜)巂大吉，张、翼少吉，招(招)摇(摇)彀(系)未，玄戈彀(系)尾。四七正壹
十一月，斗。娄、虚大凶，角、房致死，胃、口大吉，柳、七星少吉，招(招)摇(摇)彀(系)午，玄戈彀(系)心。四八正壹
十二月，须女。斗、牵牛大凶，角、犹(亢)致死，奎、娄大吉，东井、舆鬼少吉，招(招)摇(摇)彀(系)巳，玄戈彀(系)房。四九正壹
下面还有一到九月的占文，文繁不具引。经学者研究，引文中两个星宿一组的占文，如危、营室大凶，其中星宿代指方向。这一点无疑是正确的，因为全篇这样的两个一组的星宿出现得很有规律，以其指实星很难成立，而以其指方向则比较合理。事实上，二十八宿本和方向相配，上引双古堆一号墓出土的二十八宿星盘上之“十”字漆线，分别指向“角”“奎”与“斗”“东井”，而这四宿正是东、西、北、南四方星宿的起始之宿，所以那件式盘也可以用于占方位吉凶。又二十八宿往往以四象代指，而四象又往往与四方四季搭配，《天文》：
何谓五星?东方，木也，其帝太埠，其佐句芒，执规而治春；其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏；其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方；其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊已。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋；其神为太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬；其神为辰星，
其兽玄武，其音羽，其日壬癸。
其中苍龙、朱鸟、白虎、玄武四兽即四象，故可以以二十八宿代指方向。
……
目录
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
二、十二次与二十八宿之关系及其对太阴纪年的影响
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
一、陈久金战国岁星纪年法表
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
二、十二次与二十八宿之关系及其对太阴纪年的影响
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
一、陈久金战国岁星纪年法表
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
二、十二次与二十八宿之关系及其对太阴纪年的影响
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
一、陈久金战国岁星纪年法表
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
二、十二次与二十八宿之关系及其对太阴纪年的影响
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
一、陈久金战国岁星纪年法表
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
二、十二次与二十八宿之关系及其对太阴纪年的影响
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
一、陈久金战国岁星纪年法表
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
后记
总序
导言：天文·数术·思想——兼论《天文》在《淮南子》中的地位
一、古代天文与数术
二、数术与思想
三、《天文》在《淮南子》中的地位
第一章 《补注》述评
一、《补注》的长处
二、《补注》的不足
第二章 《天文》的内容与结构
一、《天文》的章节划分与内容简述
二、《天文》的主体内容
三、《天文》的内在结构
第三章 《天文》图局研究
一、钩绳图及其在《天文》的运用
二、斗乘二十八宿格局
三、《天文》与六壬式盘
第四章 《天文》诸神考略
一、《天文》的至上神
二、《天文》的太一
三、大岁考辨
四、古代数术神明的运用条例
第五章 太阴纪年研究
一、陈久金先生对岁星纪年的研究与《五星占》之岁星纪年
二、十二次与二十八宿之关系及其对太阴纪年的影响
三、太阴、太岁与岁星纪年
第六章 《天文》述殷历说
一、《天文》历法资料与出土汉初颛顼历资料的比较
二、论《天文》之甲寅元为殷历历元
三、《天文》历法是民间殷历
第七章 论《天文》所见刑德学说
一、《天文》刑德概述与月刑德之用图
二、马王堆帛书《刑德》甲乙本与《天文》刑德学说
三、刑德用式考
第八章 “五家历”初探——以《天文》为基础
一、释“五家历”
二、从出土数术材料看五家历的运用
三、马王堆帛书《式法》与五家历
第九章 论《天文》所见“阴阳五行时令”
一、“十月历”质疑
二、《天文》所见阴阳五行时令
三、“冬至甲午，立春丙子”新解
四、《天文》为古历家言
结语：《天文》与古代数术
一、时与古代数术
二、三光与古代数术
附录一 《淮南子·天文》汇校
附录二 参考书目
一、陈久金战国岁星纪年法表
二、陈久金太初历纪年法表
三、《五星占》纪年法
四、假想之太初历纪年法
五、假想之《五星占》纪年法
六、秦及汉初岁星纪年表
七、颛顼历二十八宿距度表
八、刑德移徙表一
九、刑德移徙表二
十、刑德己亥上朔表
十一、刑德乙巳上朔表
十二、刑德乙本刑德小游表
十三、刑德移徙表三
十四、阴阳小会之四季与岁位表
一、《天文》测东西极径图
二、《天文》测南北极径图
三、钩绳图
四、周家台秦简钩绳组图
五、马王堆帛书《式法》天、地运行图
六、曾侯乙墓漆箱盖及摹本
七、关沮秦汉墓简牍线图一
八、《刑德》乙本大游甲子表
九、马王堆帛书《式法》式图
十、马王堆帛书《式法》刑日图
十一、马王堆帛书《阴阳五行》乙本“天一图”
十二、阜阳双古堆一号墓二十八宿圆盘
十三、阜阳双古堆出之六壬栻盘
十四、阜阳双古堆出之太乙九宫占盘
十五、武威漆式盘图
十六、象牙式(故宫博物院藏)
十七、六朝铜式
十八、王振铎《淮南子·天文训》地盘复原图
十九、陈梦家之《淮南子·天文篇》图局复原
二十、李零之“刑德七舍”图
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《淮南子·天文》研究:从数术史的角度
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