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简介
《福乐智慧》是我国十一世纪维吾尔族著名学者优素甫·哈斯·哈吉甫所撰的哲理性长诗。本书着重从哲学思想方面,对该书作了探讨,交待了该书中体现出的古朴的思维方式、巴依伯克式的社会观念、人生哲理、伦理思想体系、知识人才观以及对世界观的二重观点等。
目录
目录
序言&铁木耳达瓦买提
第一章 绪论
一、《福乐智慧》的时代与作者
二、《福乐智慧》的主题和思想特色
三、研究《福乐智慧》的若干方法论问题
第二章 古朴的思维方式
一、丰富的直观性形象思维
二、独特的知性逻辑思维
三、素朴的理性辩证思维
第三章 巴依伯克式的社会观念
一、崇拜观念
二、等级观念
三、法治观念
四、民本观念
第四章 深沉哀伤的人生哲理
一、主观设定的文化人性说
二、遁世与行善两可的人生道路
三、轻视现世、向往来世的人生追求
四、漠然而无可奈何的生死观
第五章 别具一格的伦理思想体系
一、生命为本钱，善行为利润
二、正义、幸运、智慧、知足
三、诸多道德范畴
四、道德修养与道德教育
五、各别伦理问题
第六章 局限于时代又高出于时代的
知识、人才观
一、先天智慧、后天知识的才德二元论
二、人类的价值在于知识和智慧
三、行人滔滔，英才难得
第七章 哲学思想的归宿点——对世界
的二重观点
一、神创说色彩浓厚
二、朴素的“四要素”说跃然纸上
三、最终归宿是二重观点
后记
序言&铁木耳达瓦买提
第一章 绪论
一、《福乐智慧》的时代与作者
二、《福乐智慧》的主题和思想特色
三、研究《福乐智慧》的若干方法论问题
第二章 古朴的思维方式
一、丰富的直观性形象思维
二、独特的知性逻辑思维
三、素朴的理性辩证思维
第三章 巴依伯克式的社会观念
一、崇拜观念
二、等级观念
三、法治观念
四、民本观念
第四章 深沉哀伤的人生哲理
一、主观设定的文化人性说
二、遁世与行善两可的人生道路
三、轻视现世、向往来世的人生追求
四、漠然而无可奈何的生死观
第五章 别具一格的伦理思想体系
一、生命为本钱，善行为利润
二、正义、幸运、智慧、知足
三、诸多道德范畴
四、道德修养与道德教育
五、各别伦理问题
第六章 局限于时代又高出于时代的
知识、人才观
一、先天智慧、后天知识的才德二元论
二、人类的价值在于知识和智慧
三、行人滔滔，英才难得
第七章 哲学思想的归宿点——对世界
的二重观点
一、神创说色彩浓厚
二、朴素的“四要素”说跃然纸上
三、最终归宿是二重观点
后记
蔡灿津(1935～ ),福建泉州人,新疆大学教授
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