控制论 信息论 系统科学与哲学.第2版

节本编者说明
目录
原著者序
第六部 统一国家
二 十三是目的还是手段？
二 十四不朽的幻景
二 十五“舍己耘人”
（1）统一国家的可沟通性
（2）和平的心理
（3）帝国组织的可利用性
交通系统
卫戍站和殖民地
行省制
首都
官方语言和文字
法律
历法；度量衡；货币
常备军
文官制
公民权
（1）教会是毒瘤
二 十六关于统一教会和文明之间关系的几种不同概念
（2）教会是蛹体
（3）教会是更高一级的社会品种
（甲）一个新的分类法
（乙）教会历史的重要性
（丙）思想和感情的冲突
（丁）教会前途的希望
（1）文明是序曲
第七部 统一教会
二 十七文明在教会生活史上的职责
（2）文明是退步
二 十八人世间的军事行为的挑战
（1）一道社会的拦洪坝
二 十九悲剧的途径
（2）压力的积累
（3）巨大事变及其后果
（4）幻想和事实
三 十研究范围的扩大
（1）活动计划
三 十一同代文明之间相接触的概况
（2）根据计划进行活动
（i）近代西方和俄罗斯
（甲）近代西方文明和各方面的关系
（ii）近代西方和东正教社会的主体
（iii）近代西方和印度世界
（iv）近代西方和伊斯兰世界
（v）近代西方和犹太人
（注）“妇女的乖戾支配作用”
（vi）近代西方文明、远东文明和美洲本土文明
（vii）近代西方和其他同代文明接触中的特征
（i）十字军的起伏
（乙）中世纪西方基督教社会和各方面的关系
第九部 文明在空间的接触
（ii）中世纪西方和叙利亚世界
（iii）中世纪西方和希腊东正教社会
（i）和亚历山大以后古代希腊文明的接触
（丙）最先两代文明之间的关系
（ii）和亚历山大以前古代希腊文明的接触
（iii）稗子和麦子
（1）接触的连锁
三 十二同代文明之间相接触的戏剧性
（2）多种多样的反应
（1）进攻失败的后果
三 十三同代文明之间相接触的后果
（2）进攻胜利的后果
（甲）对于社会体的影响
（i）非人化
（乙）灵魂的反应
（ii）狂热主义和希洛德主义
（iii）福音主义
（1）序言——“文艺复兴”
三 十四复兴的概况
（2）政治思想和制度的复兴
（3）法律体系的复兴
（4）哲学的复兴
（5）语言和文学的复兴
（6）造型艺术的复兴
（7）宗教思想和制度的复兴
（1）“法则”的意义
第八部 英雄时代
三 十五问题
（2）近代西方历史学家的无法则论
第十一部 历史中的法则和自由
（1）证据举例
（甲）个人的私事
三 十六人类事务对“自然法则”的服从
（乙）近代西方社会里的工业事务
（丙）区域性国家的抗衡“势力均衡”
（丁）文明的解体
（戊）文明的生长
（己）“对于命运是无法防御的”
（2）对于在历史上流行的“自然法则”的可能解释
（3）在历史上流行的自然法则是无法控制的还是可能控制的？
三 十七人性对于自然法则的顽抗性
三 十八神的法则
三 十九这种探索的必要
四 十预定答案之不能肯定性
（1）具有非西方先例的西方经验
第十部 文明在时间上的接触
四 十一文明史的证据
（2）无先例的西方经验
（1）展望第三次世界大战
四 十二科学技术、战争和政府
（2）走向未来的世界秩序
（1）问题的性质
四 十三科学技术、阶级斗争和就业
（2）机械化和私营企业
注“亚细亚”和“欧罗巴”：事实和空想
（3）走向社会和谐的不同途径
（4）社会正义可能付出的代价
（5）从此永远生活在幸福里？
四 十四这部书的写作经过
内容摘要
附录索罗金：汤因比的历史哲学
第十二部 西方文明的前景
第十三部 结论
译名对照表
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