简介
佛陀在入涅槃之前，特别交代后学者学习“四依法”，用这四个标准辨别佛法的真伪，唯恐后人被人欺骗，故教诫后人，千万不要迷信。在释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候，有弟子曾询问释迦牟尼佛：佛陀圆寂以后，如果有外道或者其他人前来讲法，并宣称其所讲内容就是佛法，我们应当怎样去区分其真假正伪呢？佛陀回答说：在我圆寂之后，无论任何一种法门，或者任何一个人所说的内容，如果能具备以下三个条件，亦即三个法印，就是正法；如果不但不具备三个法印，而且与三个法印背道而驰，就不是真正的佛法。由此可见，三法印是辨别正法与非法，佛教与伪佛教的界限。要认定什么是佛法，就需要以这三个法印来印证或者辨认。“值法者亦少，盲盲不别真，痛矣不识者，罪深乃如是”阿难这首偈子，是非常悲痛说出我们众生的业障深重，没有能力辨别真妄。“值”是遇到，遇到佛法的人不多。本书引导我们如何抉择真正的善知识，什么才是真正的菩提光明之路。本书的主要内容是佛陀亲自宣讲的四依法和四法印，由大善知识慈诚罗珠堪布智慧诠释，引导我们如何智信佛教，不盲从，不迷信。做一个真正续佛慧命的佛子。如果你对佛教存在一些疑惑，也请阅读这本书，了解来自两千五年前佛陀的智慧和慈悲，解除你心中的疑惑。
目录
上 篇 不可不知的四法印
第一章 四法印的见解与修法(一) /３
一 宣讲四法印的必要/３
二 四法印的见解/８
第二章 四法印的见解与修法(二) /１９
有漏皆苦/１９
第三章 四法印的见解与修法(三) /３４
诸法无我/３４
第四章 四法印的见解与修法(四) /５４
诸法无我(下) /５４
涅槃寂静/７８
第五章 四法印的修法与见解(五) /８０
空性的修法/８７
第六章 四法印的见解与修法(六) /１０３
第七章 四法印的见解与修法(七) /１２６
诸行无常的修法/１２８
有漏皆苦的修法/１３５
无我的修法/１３８
下 篇 四依法
总述/１４５
一 四依法的内容/１４５
二 四依法的顺序/１４５
三 四依法与闻思修的关系/１４６
第一章 依法不依人/１４８
第二章 依义不依语/１６０
一 何为依义不依语/１６０
二 依义不依语的分别/１６０
三 为何要依义不依语/１６４
四 密宗特殊的依义不依语/１６６
五 何时抵达依义不依语的真实境界/１６７
第三章 依了义经? 不依不了义经/１７０
一 界定了义与不了义的标准/１７０
二 宣说不了义法的因由/１７４
三 世俗与胜义的终极答案/１７８
四 依了义不依不了义经的结果/１７９
第四章 依智不依识/１８３
一 何谓识与智/１８３
二 识和智的区分方式/１８４
三 区分“识” 与“智” 的要点/１８５
四 误区——认“识” 为“智” /１９０
五 依智不依识的意义/１９１
六 依智不依识的具体修行次第/１９２
七 为什么要依智不依识/１９４
八 结尾/１９５
第一章 四法印的见解与修法(一) /３
一 宣讲四法印的必要/３
二 四法印的见解/８
第二章 四法印的见解与修法(二) /１９
有漏皆苦/１９
第三章 四法印的见解与修法(三) /３４
诸法无我/３４
第四章 四法印的见解与修法(四) /５４
诸法无我(下) /５４
涅槃寂静/７８
第五章 四法印的修法与见解(五) /８０
空性的修法/８７
第六章 四法印的见解与修法(六) /１０３
第七章 四法印的见解与修法(七) /１２６
诸行无常的修法/１２８
有漏皆苦的修法/１３５
无我的修法/１３８
下 篇 四依法
总述/１４５
一 四依法的内容/１４５
二 四依法的顺序/１４５
三 四依法与闻思修的关系/１４６
第一章 依法不依人/１４８
第二章 依义不依语/１６０
一 何为依义不依语/１６０
二 依义不依语的分别/１６０
三 为何要依义不依语/１６４
四 密宗特殊的依义不依语/１６６
五 何时抵达依义不依语的真实境界/１６７
第三章 依了义经? 不依不了义经/１７０
一 界定了义与不了义的标准/１７０
二 宣说不了义法的因由/１７４
三 世俗与胜义的终极答案/１７８
四 依了义不依不了义经的结果/１７９
第四章 依智不依识/１８３
一 何谓识与智/１８３
二 识和智的区分方式/１８４
三 区分“识” 与“智” 的要点/１８５
四 误区——认“识” 为“智” /１９０
五 依智不依识的意义/１９１
六 依智不依识的具体修行次第/１９２
七 为什么要依智不依识/１９４
八 结尾/１９５
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