On “Xin-Da-Ya”:The Chinese principle of translating

目 录
序（罗新璋）
第一章绪言
●“信、达、雅”说迎来百岁华诞
●找出“信、达、雅”说生命力之所在
第二章严复的“信、达、雅”说
（一）中国古代翻译家论翻译原则
（二）严复的时代、生平及其翻译业绩
（三）严复“信、达、雅”说诠释
●《天演论·译例言》
●《天演论·译例言》现代汉语译文
●“信、达、雅”说要旨
●“信、达、雅”的整体性
（四）历史地正确地理解作为翻译原则的“雅”
●“雅”作为翻译原则的本意是什么？
*关于“雅”和风格
●“雅”和“达”的关系是什么？
*“用汉以前字法句法则为达易”分析
●“雅”与“信”的关系是什么？
*“与其伤絜，毋宁失真”辨
第三章各家对“信、达、雅”说的评价及各种新说
（一）第一类：肯定
（二）第二类：大体肯定或不否定而代之以新说
（三）第三类：否定或不置评
（四）对“信、达、雅”说评论中的几个问题
●关于所谓“原文不达不雅，译文如何能够达雅”的问题
●关于“信、达、雅”作为翻译原则的普遍性问题
●关于“信、达、雅”说研究的方向问题
第四章在我国流传较广的几种外国译学学说
（一）泰特勒的翻译三原则
（二）费道罗夫的“等值”论
（三）奈达的“动态对等”论
（四）纽马克的“文本中心”论
（五）中外译论应融合而非相互排斥
第五章从翻译的本质看“信、达、雅”
（一）对翻译本质的认识
（二）翻译是交流
●没有交流就没有翻译
（三）翻译与文化
●共时的、微观的跨文化交流问题
●历时的、宏观的跨文化交流问题
（四）“等值”、“等效”只是一种理想
●可译性与不可译性
●“求其信，已大难矣”（严复）
第六章从翻译的实践看“信、达、雅”
（一）翻译实践过程中的三阶段
（二）翻译实践的第一阶段（理解）和第二阶段（表达的第一层次）
●理解之难
●“两难”境地——一个古老的翻译问题
（三）翻译实践的第三阶段（表达的第二层次）
●“花在文字加工上的力气会三倍于初译”
●“一名之立，旬月踌躇”（严复）
（四）三阶段与“信、达、雅”
第七章继承和发展“信、达、雅”学说
（一）前六章的小结
（二）“信、达、雅”的理论意义
（三）“信、达、雅”的实践意义和普遍意义
●“还是信、达、雅好”（周煦良）
（四）为建设我国现代翻译理论而努力
附录
（一）论“信、达、雅”
（二）继承·融合·创立·发展——我国现代翻译理论建设刍议
（三）奈达近著《翻译：可能与不可能》内容介绍
后记