简介
法国艺术批评家丹纳说:“(我们)要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确设想他们所属的时代的精神和风俗概况。”这样一种论断,不仅仅是鉴赏和考察艺术品及艺术家的方法论,放在艺术的写作乃至创造上也很合适。艺术是个人的,但艺术的形成、流传却不仅仅是个人的。个人只是书写者和创造者,好的作家和艺术家始终是时代本质的观察者和表述者,是介干人类和上帝之间的通灵者、告密者和背叛者(甚至通奸者和乱伦者),他们沟通了人与人的内心,也沟通了时间(时代)差异中的人类共性问题乃至共同情感。
艺术家及其作品不是单一的,他们必然融入了时代的因素,打通了人类与生俱来、持之以恒的共同命运、梦想、现实境遇乃至绵延不绝的情感。以此来关照我们当前的散文写作,尤其是那些以幽闭体验、另类思维来求得与众不同的散文写作,就会发现,他们虽然暂时博得了艺术领域的“特别”和“另类”体验的成功,但却丧失了艺术家应当具备的关注人类的“共性问题和情感要求”的能力,使得写作成为一种狭隘的个人行为。
就当下的中国散文创作现状而言,整个散文界也像其他文体写作者一样,迅速圈子化和沙龙化。圈子化对于文学本身没有太多的益处,主要表现在:文学是开放的,不可脱离社会及其受众;文学是层层递进的,从本质上,它不是一个人或者一群人的事业,而需要更多的人,源源不断加入进来,以强有力的介入姿态、纷呈异彩的文本加以巩固和标高。
目录
序
壹 书生
吴听孺作品
日常物事的诗意
遥望林徽因
逍遥的庄子
我的前生是一只羊
长城长长长
所有人都走在我的前面
永恒的寓言
致戴海师的一封信:皈依南岳
生活秘笈
段炼作品
古典之美
艺术的真诚
艺术家眼中的自己
续《品书行》
上海文化地图
隐逸江南
行云流水
贰 民间
李天斌作品
隐约的时光
秋天的内心
黑夜里的稻子
隐约的血脉
失忆的忆
漏网之鱼
师永涛作品
云下的村庄(系列)
叁 女红
江南雪儿作品
漂流在语言的河流上
味道在尘世
灵内飞扬
忧伤击中花瓣
状态·离
轻描淡
比如此刻,夜晚来临
被虚无劫掠
自我拯救
抵达乡村
蓝燕飞作品
西瓜、西瓜
午后
命若琴弦
声音
离去或者归来
昨日的悲伤
一个冬天的晚上
山不过来我过去
一场聚会牵出的往事
箫声
一个悲观主义者的爱情观
肆 存在
龙章辉作品
素描的场景
被时光雕刻的少年
流霞
一个农民工的爱情
假如它突然奔跑起来
谁叫你是娥
小心,他来了
李新立作品
黑暗中行走
雪落有声
暖冬
病痛
旧物的光芒
喊叫
家属院
谚语片断
射出枪膛的子弹
东湖作品
叙述或者回望
蓦然回首
年味
姐姐的青春
月夜
五月
乡村的花朵
病房的窗户朝西开
母亲的后园
老同学素描
壹 书生
吴听孺作品
日常物事的诗意
遥望林徽因
逍遥的庄子
我的前生是一只羊
长城长长长
所有人都走在我的前面
永恒的寓言
致戴海师的一封信:皈依南岳
生活秘笈
段炼作品
古典之美
艺术的真诚
艺术家眼中的自己
续《品书行》
上海文化地图
隐逸江南
行云流水
贰 民间
李天斌作品
隐约的时光
秋天的内心
黑夜里的稻子
隐约的血脉
失忆的忆
漏网之鱼
师永涛作品
云下的村庄(系列)
叁 女红
江南雪儿作品
漂流在语言的河流上
味道在尘世
灵内飞扬
忧伤击中花瓣
状态·离
轻描淡
比如此刻,夜晚来临
被虚无劫掠
自我拯救
抵达乡村
蓝燕飞作品
西瓜、西瓜
午后
命若琴弦
声音
离去或者归来
昨日的悲伤
一个冬天的晚上
山不过来我过去
一场聚会牵出的往事
箫声
一个悲观主义者的爱情观
肆 存在
龙章辉作品
素描的场景
被时光雕刻的少年
流霞
一个农民工的爱情
假如它突然奔跑起来
谁叫你是娥
小心,他来了
李新立作品
黑暗中行走
雪落有声
暖冬
病痛
旧物的光芒
喊叫
家属院
谚语片断
射出枪膛的子弹
东湖作品
叙述或者回望
蓦然回首
年味
姐姐的青春
月夜
五月
乡村的花朵
病房的窗户朝西开
母亲的后园
老同学素描
散文中国.贰
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