简介
“茶座”这个名称不是专为《历史学家茶座》取的，在它之前，已经有了经济学家、法学家和社会学家的“茶座”。但历史学家的“茶座”开张以后，作者却觉得，在经济学家、法学家和社会学家的“茶座”中，历史学家的的“茶座”是最令人向往的。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好，或者历史学家品茶的本领特别强，而是因为历史的茶味格外醇厚清香，也最适合慢慢品味的。 苏双碧：我所知道的周谷城先生；冯尔康：海外华人丧礼对中华文化的传承与反哺；刘志琴：商家主导时尚之反思……今天再看几十年前的旧事，即使曾经新身经历，有时似曾相识，有时却恍若隔世。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”远离庐山之后，真面目反而越来越清楚了。
目录
目录
卷首语
毕竟饮茶是雅事
学界
海外华人丧礼对中华文化的传承与反哺
传统气节观的是与非——从张中行先生对洪承畴的评价谈起
漫话中国历史上的“篡位”
药理与药方：王莽以儒经治国的得与失
五四运动的“后续”
名家
我所知道的周谷城先生
忆杨向奎先生(附杨向奎遗著《史学界忆往》)
访谈
翠微校史的日子里——罗继祖谈在中华书局点校“二十四史”
史家有言
商家主导时尚之反思
另一个敕勒川
唐人张九奴的一天
两种历史正义观：诸葛亮与王朗
口述
天安门广场规划和人民大会堂设计方案是怎样诞生的
人物
1930年胡适、罗隆基的个人遭际
何廉在大陆的最后五十天
往事
我与齐鲁大学
鲁迅殡丧过程中的一些旧事
书札
回归前夕的卢作孚先生——卢作孚与晏阳初间的几封未刊信函
札记
明代的润笔
“汉诏多惧词”发微
从骂到赞：郭沫若论秦始皇
世界中心衰落祭——780年前的一场大浩劫
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卷首语
毕竟饮茶是雅事
学界
海外华人丧礼对中华文化的传承与反哺
传统气节观的是与非——从张中行先生对洪承畴的评价谈起
漫话中国历史上的“篡位”
药理与药方：王莽以儒经治国的得与失
五四运动的“后续”
名家
我所知道的周谷城先生
忆杨向奎先生(附杨向奎遗著《史学界忆往》)
访谈
翠微校史的日子里——罗继祖谈在中华书局点校“二十四史”
史家有言
商家主导时尚之反思
另一个敕勒川
唐人张九奴的一天
两种历史正义观：诸葛亮与王朗
口述
天安门广场规划和人民大会堂设计方案是怎样诞生的
人物
1930年胡适、罗隆基的个人遭际
何廉在大陆的最后五十天
往事
我与齐鲁大学
鲁迅殡丧过程中的一些旧事
书札
回归前夕的卢作孚先生——卢作孚与晏阳初间的几封未刊信函
札记
明代的润笔
“汉诏多惧词”发微
从骂到赞：郭沫若论秦始皇
世界中心衰落祭——780年前的一场大浩劫
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英文共同题名：Teahouse for historians
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