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简介
科学家都认为人类起源于猿类,他们错了,人类本身就是猿类。
在本书中,一位灵长类动物学界的权威对人类做出了独特的解读。作
为世界上最重要的灵长类动物学家之一,弗朗斯·德·瓦尔在人类及其两
个最亲近的灵长类物种(黑猩猩和倭黑猩猩)之间发现了惊人的关系。他的
发现是,人类的侵略性、权力欲望和父权家长制的趋向归结于黑猩猩,而
另外一方面。人类的爱好和平、平等主义和雌性权制的品性则归因于倭黑
猩猩。通过将人性中最具有煽动性的方面——权力、性欲暴行、善意和道
德——与猩猩的行为进行比较,德瓦尔为我们认识人性的现实与生物的二
重性提供了一个新的视角。
长期以来,我们都把人类的暴力、侵略和竞争的性质归因于动物祖先
,但是,假如人类的合作、同情心和道德也是由基因的作用决定的。情况
如何呢?假如人类的行为实际上就是猿类的行为。情况又如何呢?我们又是
哪种猿类呢?
自从威尔逊声称“世界的权威存在于灵长类动物的社会行为”就产生
了一个令人着迷的视角,通过人类在猿类家族中的亲属来审视人性中最具
有煽动性的方面一权力、性欲、暴行、善意和道德。经过将近20年的工作
,德·瓦尔既研究了著名的具有攻击性的黑猩猩,也研究了不为人所知的
具有平等性的、热衷性爱的、雌性权制的特点的倭黑猩猩,这两个物种的
DNA几乎都与人类的完全相同。
通过对黑猩猩和倭黑猩猩的研究,德·瓦尔实际上的目的是表明人类
行为的范围,从它们的个性、关系到权力斗争等方面都提供了认识人类行
为的洞察力。研究结论既引人入胜又令人吃惊,从动物的行为中能够揭示
出人类自身的性质。
目录
致谢
第一章 家庭中的猿性
第二章 权力:人类血统中的马基雅弗利主义
第三章 性欲:爱神中的灵长目
第四章 暴力:从战争到和平
第五章 善良:具有道德情感的动物
第六章 猿猴的两极性:保持平衡
第一章 家庭中的猿性
第二章 权力:人类血统中的马基雅弗利主义
第三章 性欲:爱神中的灵长目
第四章 暴力:从战争到和平
第五章 善良:具有道德情感的动物
第六章 猿猴的两极性:保持平衡
一位权威的灵长类动物学家对人类的解读
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