法律思想与法律制度

目录
前言
中国法律思想篇
第一章 中国古代法律思想三专题
一 战国时期的法制协调思想
二 李斯的法律思想
三 《贞观政要》的法律思想
第二章 中国古代刑讯制度的思想基础
一 中国古代刑讯制度的思想基础是儒家的慎刑思想
二 中国古代刑讯制度的内容中贯穿了儒家的慎刑思想
三 中国古代刑讯制度与儒家慎刑思想的联动变化
四 从古代东方法的角度来看中国刑讯制度与儒家慎刑思想的关系
第三章 阴阳五行说与中国古代法律
一 阴阳五行说对中国古代法律产生过深刻影响
二 阴阳五行说和法律的结合与当权者对其的态度
三 阴阳五行说及其法律的两重性
四 与阴阳五行说和法律相关的其他一些问题
第四章 儒家思想对中国古代法制的影响
一 把儒家思想作为法制指导思想的主张
二 儒家思想对中国古代立法的影响
三 儒家思想对中国古代司法的影响
四 儒家思想对中国古代法制产生影响的必然性
第五章 北洋政府时期资产阶级和小资产阶级法律思想的比较和分析
一 它们的相似之处
二 它们的相异之处
三 形成似异处的原因分析
中国法律制度篇
第六章 唐前期的御史监察与廉政建设
一 唐前期御史监察的主要手段
二 唐前期御史纠察的不法行为
三 唐前期统治者发挥御史在廉政中作用所要达到的目的
四 唐前期御史在廉政建设中的重要作用
五 唐前期的御史能在廉政中发挥作用的历史原因
第七章 中国古代官吏知法问题
一 官吏知法的必要性
二 官吏知法的途径
三 官吏知法的一些相关问题
第八章 中国古代的刑法与佛道教
一 中国古代刑法中有关佛道教的规定
二 中国古代僧、道的主要犯罪行为
三 中国古代刑法中有关佛道教规定的一些特点
第九章 中国古代的法医学与法制
一 中国古代法医学在司法中的运用
二 中国古代法医学在世界上的领先地位
三 中国古代法医学的法制化
第十章 中国古代的刑讯制度
一 中国古代刑讯制度的主流具有积极性
二 中国古代的冤案与合法刑讯之间没有必然联系
三 中国古代的刑讯制度在古代东方占据领先地位
四 中国古代刑讯制度在近代的禁用
第十一章 中国古代的司法公正
一 中国古代司法公正的理论
二 保证司法公正的措施
三 造成司法不公的原因
第十二章 中国古代的刑侦与法制
一 中国古代司法中的主要刑侦手段
二 中国古代司法中的辅助性刑侦手段
三 中国古代的刑侦手段在古代东方占领先地位
四 中国古代高水平刑侦产生的法制等原因
第十三章 中华法系的特点与生存地域
一 礼法结合确是中华法系的一个特点
二 诸法合体不是中华法系的一个特点
三 中华法系的生存地域仅在东亚地区
第十四章 中国依法治国史鉴
一 重视法治的思想是依法治国的指导思想
二 完善立法是依法治国的必要前提
三 宣传法律是依法治国的重要措施
四 依法司法是依法治国的关键环节
五 精神文明建设是依法治国的重要保证
六 发展法律教育是依法治国的补充手段
第十五章 清末德国法对中国近代法制形成的影响
一 中国引进德国法的主要原因
二 中国引进德国法的直接途径
三 中国引进德国法的间接途径
四 中国引进德国法后的效果
第十六章 清末审判方式的改革
一 清末审判方式改革的主要内容
二 清末审判方式改革的法制背景
三 清末审判方式改革未成功的原因
第十七章 根据地人民民主政权的三大法律制度
一 政权制度
二 选举制度
三 人权法律制度
古代东方法律制度篇
第十八章 《罗斯法典》的罚金制度
一 罚金所适用的主要犯罪
二 适用罚金的一些主要原则
三 与罚金有关的一些问题
第十九章 古代东方的肉刑
一 古代东方肉刑的种类
二 古代东方肉刑适用的犯罪
三 古代东方肉刑中值得注意的一些问题
第二十章 古代东方的死刑
一 古代东方死刑的类型
二 古代东方死刑适用的犯罪
三 古代东方死刑的执行
四 古代东方死刑中的几个重要侧面
第二十一章 古代东方法的移植
一 古代东方法移植的主要形式
二 古代东方法移植后的直接结果
三 近代东方法移植与古代东方法移植的主要区别
第二十二章 古代东方法的特点
一 古代东方法的四个主要特点
二 形成古代东方法特点的主要原因
三 古代东方法特点在近现代的淡化
后记
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