马克思主义哲学中国化的理论与历史研究

写在前面的话
导言 马克思主义哲学中国化的理论前提
一　马克思主义哲学中国化研究的方法论问题
　马克思主义哲学的中国化、时代化和大众化
　马克思主义哲学中国化研究的问题与视野
　中国马克思主义哲学的普遍性品格
　中国马克思主义者论苏联马克思主义哲学普遍性
　20世纪中国哲学视域中的马克思主义哲学中国化研究
　“从孔夫子到孙中山”：我们应当如何继承
　马克思主义哲学中国化研究中的“中国问题”意识
二 中共早期领导人哲学思想研究
　1919：李大钊的思想足迹
　五四时期陈独秀“民主”与“科学”观念的转变
　瞿秋白与马克思主义哲学的传播和中国化
　蔡和森在《社会进化史》中对唯物史观的阐释
　中国共产党早期中央报刊在马克思主义大众化中的角色分析及启示
三　李达、艾思奇哲学思想研究
建党前后的李达
只有社会主义才能救中国：重读李达的《讨论社会主义并质梁任公》
李达的中国妇女解放运动理论
李达对马克思主义哲学的创造性阐释
李达在《现代社会学》中对唯物史观的阐释
李达对唯物史观的多向度开展
艾思奇《大众哲学》对中国马克思主义哲学的贡献
冯契《智慧说三篇》对重构马克思主义哲学体系的探索
四 毛泽东、邓小平哲学思想研究
　1920：毛泽东的思想足迹
　毛泽东与中国民间文化传统
　毛泽东的“实践论”的中国性格
　毛泽东的执政党建设思想
　全球化背景下毛泽东思想的科学价值与现实意义
　从三个“标准”的提出看马克思主义哲学中国化
　邓小平关于党和国家工作重点实现转移的理论思考
　邓小平与中国传统哲学的辩证智慧
　邓小平理论对当代中国的影响
五 中国特色社会主义理论体系研究
　中国民主革命胜利后向社会主义过渡的实践和探索
　中国特色社会主义：新时期马克思主义中国化的主题
　改革开放新时期马克思主义中国化的若干特点
　“三个代表”重要思想：马克思主义中国化的新篇章
　“三个代表”重要思想对辩证唯物主义的运用和发展
　科学发展观：社会历史“合力论”的新发展
　唯物辩证法的矛盾观与和谐社会的构建
后记