简介
《英国哲学史》旨在追溯大不列颠从开始以来以英文著述哲学著作时代起直至维多利亚女王时代终结止的哲学历史。写哲学史有两种方式。一是从笔者设想的哲学观点出发;一是从哲学家本人的哲学观点出发。根据前一种方法,在哲学上的那些基本问题在一开始便提了出来,接着指明确定和解答这些问题所采取的每一步骤;凡与主要问题无关的东西,均置之度外,不管它们在一些哲学家的心目中可能多么重要。
这部书比较全面、系统、公允、简洁地追溯了大不列颠从开始以英文著述哲学时代起直至维多利亚女王时代终结止长达300年之久的哲学历史。其中不仅较为详尽地叙述了像培根、霍布斯、洛克、休谟、约·斯·穆勒、斯宾塞这样一些经验主义大师,而且对切尔布利的赫尔伯特、剑桥柏拉图派、塞缪尔·克拉克、托马斯·锐德、威廉·汉密尔顿、亨利等理性主义哲学家也多有论述,此外,还广泛涉及了这个时期较为著名的伦理学家、心理学家、经济学家。
目录
目录
序
第一章 英国哲学的开端
中世纪的英国哲学
约翰·司各脱·伊里吉纳
罗吉尔·培根
约翰·邓斯·司各脱
奥卡姆的威廉
文艺复兴和经院哲学的复活
约翰·凯斯 约翰·桑德森
埃弗拉德·狄格比
威廉·坦普尔
物理科学:威廉·吉尔伯特
第二章 弗兰西斯·培根
以英文著述哲学
培根的生平和著作
科学的复兴
培根的主要一般观念
科学的统一
知识的实践目标
人心导致谬误的诸多癖性
形式学说
新方法
它的缺陷
政治与道德理论
培根的影响与重要性
第三章 切尔布利的赫尔伯特及其他人
赫尔伯特的生平和著作
对真理本性的研究
心灵活动
共同概念学说
宗教的比较研究
柏拉图与亚里士多德的影响
戴维斯 福瑟比 黑克威尔
布鲁克勋爵的神秘主义
自然法学说
决疑论者 杰利米·泰勒
政治与法律理论:约翰·塞尔登
第四章 托马斯·霍布斯
霍布斯的生平、著作与论战
他的科学概念与政治机遇
文体与思想
他的主要著作
关于整个实在的机械论
心理学理论
人的自然状态
自然法
国家主权与教会
《利维坦》的特征
对霍布斯的批评
哈林顿及其《奥克安那》
从前想象的社会共同体:莫尔的“乌托邦”与培根的“新大西岛”
罗伯特·菲尔默爵士
克拉伦登 布兰姆霍尔 特尼森 伊查德
第五章 剑桥柏拉图派
该学派的特征
惠奇科特及其影响
亨利·莫尔
生平和著作
接受的影响:柏拉图 笛卡尔 玄秘主义
机械论的界限
知识的本性:天赋观念
精神实体的本性
被创造精神的层次
伦理观点
拉尔夫·卡德沃思
实在的精神本性,以及《真正理智的宇宙体系》中确立此本性的方法
他的《永恒不变的道德》中所包含的认识论
约翰·史密斯
纳撒内尔·卡尔弗韦尔
其他一些同代著作家
约瑟夫·格兰维尔
帕克 盖尔 波达奇
理查德·坎伯兰
第六章 约翰·洛克
生平与著作
与斯蒂林弗利特的论战
他的《理智论》的起源和问题
作为理智对象的观念
它们起源于感觉或反省
知识中的普遍因素
实体观念
知识与实在的关联
知识的确实性
道德知识
关于真实存在的知识
关于政府的根据和界限的理论
经济观点
宗教宽容学说
神学观点
教育学说
对洛克的批评及洛克的同代人
约翰·萨金特
扎卡理·梅恩(?)
理查德·柏尔托季
约翰·诺里斯
第七章 巴克莱及其同代人
洛克的影响
Ⅰ. 形而上学家
乔治·巴克莱
生平、著作与传教事业
其唯心主义的背景
作为有意义的或具有意义的观念
关于自然的观念论
精神的实在和“意念”
阿瑟·科利尔及其非物质主义
Ⅱ. 自然神论者
早期自然神论:查理·布朗特
约翰·托兰德
安东尼·柯林斯
马修·丁达尔
伍尔斯顿 安尼特 查布 多德韦尔 博林布罗克
其他一些神学著作家:惠斯顿 米德尔顿 沃伯顿
Ⅲ. 道德学家
塞缪尔·克拉克
其他理智主义道德学家:巴尔居 沃拉斯顿
莎夫茨伯利勋爵
弗兰西斯·哈奇森
伯纳德·孟德维尔
约瑟夫·巴特勒:伦理学与神学理论
第八章 大卫·休谟
他的写作激情,生平著作,及其第一部著作的重大意义
他的“经验主义推理方法”
印象与观念
“哲学关系”的分类
事实与观念的关系
因果关系分析
关于相信的理论
他对怀疑论结果的解释
道德理论
对神学的批评
政治与经济观点
第九章 亚当·斯密及其他人
Ⅰ. 亚当·斯密
其著作生涯的两个时期
以同情为基础的伦理学
社会与经济哲学
詹姆斯·斯图尔特爵士的著作
斯密的经济推理方法
个体的自然努力及财富的自然增长:经济和谐
Ⅱ. 其他著作家
休谟提出的问题
大卫·哈特利
亚伯拉罕·塔克
理查德·普赖斯
约瑟夫·普里斯特利
威廉·佩利
第十章 托马斯·锐德及其他人
对休谟的答复
坎伯尔 贝蒂 奥斯瓦尔德
锐德对观念论的批判
锐德的自然实在论
暗示学说
常识原则
杜格尔德·斯图尔特
托马斯·布朗
第十一章 边沁与功利主义学派
功利主义学派
边沁的生平与著作
詹姆斯·穆勒的影响
边沁对布莱克斯通的批评
功利原则
定量的功利主义
政治与伦理标准
享乐的计算
间接计算
功利主义的法令
对边沁的评价
其政府理论与活动
其宗教与教育观点
戈德温与马尔萨斯
马尔萨斯工作的意义
功利主义经济学:大卫·李嘉图
詹姆斯·穆勒的工作
第十二章 维多利亚时代
Ⅰ. 引言
思辨兴趣衰退时期
Ⅱ. 威廉·汉密尔顿爵士及其他人
汉密尔顿的声望
他给英国哲学以新的方向
他对逻辑形式的新分析
培恩斯 汤姆森 德·摩根 布尔
他的知觉哲学
他的有条件者的哲学
亨·朗·曼塞尔
Ⅲ. 约翰·斯图亚特·穆勒及其他人
穆勒的理智发展
他对边沁和科尔里奇的评价
逻辑理论
其思想前辈:怀特利 赫谢尔 休厄尔
归纳推理理论
关于外界和自我的理论
伦理理论
社会与政治学说
詹·菲·斯蒂芬的批判
经济理论
对终极问题的态度
穆勒观点的反响:杰文斯
穆勒的信徒:乔·格罗特 贝恩 罗伯逊
英国实证主义:康格里夫 布里奇 哈利森
Ⅳ. 理性的和宗教的哲学家
约翰·格罗特
莫里斯 纽曼 马蒂诺
Ⅴ. 赫尔伯特·斯宾塞和进化哲学
斯宾塞的生平与著作
他的哲学观点
不可知者
对生命、心灵和社会的解释
他的个人主义
乔治·亨利·刘易斯
托马斯·亨利·赫胥黎
莱斯利·斯蒂芬
社会科学中的历史方法
梅因 克里夫·莱斯利 巴格霍特
Ⅵ. 亨利·西季威克与沙德沃思·霍季森
西季威克的哲学和伦理学著作
霍季森的经验分析
Ⅶ. 唯心主义者
康德之后的思辨的影响
詹姆斯·弗雷德里克·费里尔
詹姆斯·哈奇森·斯特林
托马斯·希尔·格林
威廉·华莱士
爱德华·凯尔德
弗兰西斯·赫尔伯特·布拉德雷
Ⅷ. 其他一些著作家
亚历山大·坎贝尔·弗雷塞
西蒙·萨默维尔·劳里
詹姆斯·沃德
罗伯特·亚当森
第十三章 回顾
英国哲学的一般特征
比较年表
书目提要
索引
译后记
序
第一章 英国哲学的开端
中世纪的英国哲学
约翰·司各脱·伊里吉纳
罗吉尔·培根
约翰·邓斯·司各脱
奥卡姆的威廉
文艺复兴和经院哲学的复活
约翰·凯斯 约翰·桑德森
埃弗拉德·狄格比
威廉·坦普尔
物理科学:威廉·吉尔伯特
第二章 弗兰西斯·培根
以英文著述哲学
培根的生平和著作
科学的复兴
培根的主要一般观念
科学的统一
知识的实践目标
人心导致谬误的诸多癖性
形式学说
新方法
它的缺陷
政治与道德理论
培根的影响与重要性
第三章 切尔布利的赫尔伯特及其他人
赫尔伯特的生平和著作
对真理本性的研究
心灵活动
共同概念学说
宗教的比较研究
柏拉图与亚里士多德的影响
戴维斯 福瑟比 黑克威尔
布鲁克勋爵的神秘主义
自然法学说
决疑论者 杰利米·泰勒
政治与法律理论:约翰·塞尔登
第四章 托马斯·霍布斯
霍布斯的生平、著作与论战
他的科学概念与政治机遇
文体与思想
他的主要著作
关于整个实在的机械论
心理学理论
人的自然状态
自然法
国家主权与教会
《利维坦》的特征
对霍布斯的批评
哈林顿及其《奥克安那》
从前想象的社会共同体:莫尔的“乌托邦”与培根的“新大西岛”
罗伯特·菲尔默爵士
克拉伦登 布兰姆霍尔 特尼森 伊查德
第五章 剑桥柏拉图派
该学派的特征
惠奇科特及其影响
亨利·莫尔
生平和著作
接受的影响:柏拉图 笛卡尔 玄秘主义
机械论的界限
知识的本性:天赋观念
精神实体的本性
被创造精神的层次
伦理观点
拉尔夫·卡德沃思
实在的精神本性,以及《真正理智的宇宙体系》中确立此本性的方法
他的《永恒不变的道德》中所包含的认识论
约翰·史密斯
纳撒内尔·卡尔弗韦尔
其他一些同代著作家
约瑟夫·格兰维尔
帕克 盖尔 波达奇
理查德·坎伯兰
第六章 约翰·洛克
生平与著作
与斯蒂林弗利特的论战
他的《理智论》的起源和问题
作为理智对象的观念
它们起源于感觉或反省
知识中的普遍因素
实体观念
知识与实在的关联
知识的确实性
道德知识
关于真实存在的知识
关于政府的根据和界限的理论
经济观点
宗教宽容学说
神学观点
教育学说
对洛克的批评及洛克的同代人
约翰·萨金特
扎卡理·梅恩(?)
理查德·柏尔托季
约翰·诺里斯
第七章 巴克莱及其同代人
洛克的影响
Ⅰ. 形而上学家
乔治·巴克莱
生平、著作与传教事业
其唯心主义的背景
作为有意义的或具有意义的观念
关于自然的观念论
精神的实在和“意念”
阿瑟·科利尔及其非物质主义
Ⅱ. 自然神论者
早期自然神论:查理·布朗特
约翰·托兰德
安东尼·柯林斯
马修·丁达尔
伍尔斯顿 安尼特 查布 多德韦尔 博林布罗克
其他一些神学著作家:惠斯顿 米德尔顿 沃伯顿
Ⅲ. 道德学家
塞缪尔·克拉克
其他理智主义道德学家:巴尔居 沃拉斯顿
莎夫茨伯利勋爵
弗兰西斯·哈奇森
伯纳德·孟德维尔
约瑟夫·巴特勒:伦理学与神学理论
第八章 大卫·休谟
他的写作激情,生平著作,及其第一部著作的重大意义
他的“经验主义推理方法”
印象与观念
“哲学关系”的分类
事实与观念的关系
因果关系分析
关于相信的理论
他对怀疑论结果的解释
道德理论
对神学的批评
政治与经济观点
第九章 亚当·斯密及其他人
Ⅰ. 亚当·斯密
其著作生涯的两个时期
以同情为基础的伦理学
社会与经济哲学
詹姆斯·斯图尔特爵士的著作
斯密的经济推理方法
个体的自然努力及财富的自然增长:经济和谐
Ⅱ. 其他著作家
休谟提出的问题
大卫·哈特利
亚伯拉罕·塔克
理查德·普赖斯
约瑟夫·普里斯特利
威廉·佩利
第十章 托马斯·锐德及其他人
对休谟的答复
坎伯尔 贝蒂 奥斯瓦尔德
锐德对观念论的批判
锐德的自然实在论
暗示学说
常识原则
杜格尔德·斯图尔特
托马斯·布朗
第十一章 边沁与功利主义学派
功利主义学派
边沁的生平与著作
詹姆斯·穆勒的影响
边沁对布莱克斯通的批评
功利原则
定量的功利主义
政治与伦理标准
享乐的计算
间接计算
功利主义的法令
对边沁的评价
其政府理论与活动
其宗教与教育观点
戈德温与马尔萨斯
马尔萨斯工作的意义
功利主义经济学:大卫·李嘉图
詹姆斯·穆勒的工作
第十二章 维多利亚时代
Ⅰ. 引言
思辨兴趣衰退时期
Ⅱ. 威廉·汉密尔顿爵士及其他人
汉密尔顿的声望
他给英国哲学以新的方向
他对逻辑形式的新分析
培恩斯 汤姆森 德·摩根 布尔
他的知觉哲学
他的有条件者的哲学
亨·朗·曼塞尔
Ⅲ. 约翰·斯图亚特·穆勒及其他人
穆勒的理智发展
他对边沁和科尔里奇的评价
逻辑理论
其思想前辈:怀特利 赫谢尔 休厄尔
归纳推理理论
关于外界和自我的理论
伦理理论
社会与政治学说
詹·菲·斯蒂芬的批判
经济理论
对终极问题的态度
穆勒观点的反响:杰文斯
穆勒的信徒:乔·格罗特 贝恩 罗伯逊
英国实证主义:康格里夫 布里奇 哈利森
Ⅳ. 理性的和宗教的哲学家
约翰·格罗特
莫里斯 纽曼 马蒂诺
Ⅴ. 赫尔伯特·斯宾塞和进化哲学
斯宾塞的生平与著作
他的哲学观点
不可知者
对生命、心灵和社会的解释
他的个人主义
乔治·亨利·刘易斯
托马斯·亨利·赫胥黎
莱斯利·斯蒂芬
社会科学中的历史方法
梅因 克里夫·莱斯利 巴格霍特
Ⅵ. 亨利·西季威克与沙德沃思·霍季森
西季威克的哲学和伦理学著作
霍季森的经验分析
Ⅶ. 唯心主义者
康德之后的思辨的影响
詹姆斯·弗雷德里克·费里尔
詹姆斯·哈奇森·斯特林
托马斯·希尔·格林
威廉·华莱士
爱德华·凯尔德
弗兰西斯·赫尔伯特·布拉德雷
Ⅷ. 其他一些著作家
亚历山大·坎贝尔·弗雷塞
西蒙·萨默维尔·劳里
詹姆斯·沃德
罗伯特·亚当森
第十三章 回顾
英国哲学的一般特征
比较年表
书目提要
索引
译后记
英国哲学史
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