简介
杨慎是明代著名的学者和文学家，四川新都人。他大半生流放云南，踪迹难明，后人很少对他进行专门的研究.本书为目前国内第一部全面论述杨慎生平和思想的专著。全局主要的特点是：一、据杨慎诗文和时人记载，对他扑朔迷离的谪戍生活，细加厘定，全面揭櫫了他一生的行事。二、对杨慎的哲学思想、史学思想、文学思想，以及他在音韵训诂、文学创作等方面的成就，作了全面的评述，立论公允平实。三、论定杨慎的思想贡献和学术成就时，能把他放在历史发展过程中去加以观照，如实地肯定了他的先驱作用和开启之功。
目录
《中国思想家评传丛书》序
引言
第一章 儒官世家少负俊才
一、杨慎家世
二、少年时期第二章 殿试第一供职翰院
一、乡试第一殿试夺魁
二、供职翰院以博学著称
三、上疏切谏辞职归里
四、经筵值讲奉命祭祀江渎第三章 议礼获罪流放云南
一、大礼议：一场君权与阁权的斗争
二、聚众请愿获罪下狱
三、病驰万里谪戍永昌
四、移居安宁孤寂徘徊第四章 长期不赦思归故里
一、寻幽探胜寄情山水
二、不甘为天地之蠹埋头著述
三、四奉戎檄往来滇蜀
四、迁家高蛲越分为民请命第五章 寄寓江阳老死云南
一、谋求回乡 不获允准
二、广交诗友结社唱和
三、忧怀国事四次打击
四、枷回永昌 客死异乡第六章 杨慎的哲学思想
一、对程朱陆王的批判
二、朴素唯物主义和辩证法思想
三、“闻不若见”、“知不若行”的认识论
四、合性情说第七章 杨慎的文学思想
一、“诗缘情”与“惟求其美”
二、“人人有诗，代代有诗”
三、“学乎其上”与“同能不能独胜”
四、精研李杜大家，渐成专门之学
五、重视民间文学，搜辑歌谣谚语第八章 杨慎的史学思想
一、“信信，信也；疑疑，亦信也”
二、反对“党往仇来，荣古陋今”
三、主张“立贤无方”，反对“官人以世”
四、“爱而知其恶”，“憎而知其善”
五、重视民族史和自然史的研究第九章 杨慎在训诂考据学上的贡献
一、正文字，明音义
二、当知古人“文法”
三、坚持求实精神
四、坚持博通原则第十章 杨慎的创作成就
一、揭露帝王荒淫，反映民生疾苦
二、抒发怀才失志的苦闷
三、描绘云、贵、川的山川风光
四、倾诉对友人的思念结语附录
一、杨慎简谱
二、杨慎现存著述收藏情况
三、主要参考书目索引
文献索引
词语索引
人名索引后记
引言
第一章 儒官世家少负俊才
一、杨慎家世
二、少年时期第二章 殿试第一供职翰院
一、乡试第一殿试夺魁
二、供职翰院以博学著称
三、上疏切谏辞职归里
四、经筵值讲奉命祭祀江渎第三章 议礼获罪流放云南
一、大礼议：一场君权与阁权的斗争
二、聚众请愿获罪下狱
三、病驰万里谪戍永昌
四、移居安宁孤寂徘徊第四章 长期不赦思归故里
一、寻幽探胜寄情山水
二、不甘为天地之蠹埋头著述
三、四奉戎檄往来滇蜀
四、迁家高蛲越分为民请命第五章 寄寓江阳老死云南
一、谋求回乡 不获允准
二、广交诗友结社唱和
三、忧怀国事四次打击
四、枷回永昌 客死异乡第六章 杨慎的哲学思想
一、对程朱陆王的批判
二、朴素唯物主义和辩证法思想
三、“闻不若见”、“知不若行”的认识论
四、合性情说第七章 杨慎的文学思想
一、“诗缘情”与“惟求其美”
二、“人人有诗，代代有诗”
三、“学乎其上”与“同能不能独胜”
四、精研李杜大家，渐成专门之学
五、重视民间文学，搜辑歌谣谚语第八章 杨慎的史学思想
一、“信信，信也；疑疑，亦信也”
二、反对“党往仇来，荣古陋今”
三、主张“立贤无方”，反对“官人以世”
四、“爱而知其恶”，“憎而知其善”
五、重视民族史和自然史的研究第九章 杨慎在训诂考据学上的贡献
一、正文字，明音义
二、当知古人“文法”
三、坚持求实精神
四、坚持博通原则第十章 杨慎的创作成就
一、揭露帝王荒淫，反映民生疾苦
二、抒发怀才失志的苦闷
三、描绘云、贵、川的山川风光
四、倾诉对友人的思念结语附录
一、杨慎简谱
二、杨慎现存著述收藏情况
三、主要参考书目索引
文献索引
词语索引
人名索引后记
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