佛教在中国

引子
风和日丽的春城，温和宜人，景色秀美。我兴致勃勃地来到了坐落在昆明市区东北隅的圆通寺，这是市区内最大的一座寺庙。
天公有些不作美，偏偏在这时淅淅沥沥下着绵绵细雨。我心里顿觉不爽，对于想拍几幅好的照片而言确实时机不佳。但从熙来攘往的人群脸上，却丝毫见不出晦气感，也许他们真的是有一颗礼佛的虔诚心吧。渐渐地我抹去了不爽的心绪，随人流四处观看。
寺内的八角亭格外引人注目，它建在一大方池的中央，南北有石桥连接，亭的两侧有石级下到池边。这时恰好有一位衣着简朴的大娘领着她的儿子来到这里，那小伙子约莫二十来岁，手提一只蓝色的塑料水桶，桶中装有十来条又肥又大活鲜鲜的鲫鱼。周围的人用奇异的目光盯着母子俩，而我却知道母子俩肯定是来“放生”的。
果不其然，小伙子把桶放在池边的石级上，他蹲在桶旁，大娘便开始喃喃地念诵着，随后，小伙子将鱼一条一条地放入池水中。
“放生’’是因为佛教有禁杀生的戒律，故而信佛的人应以慈悲心去行“放生’’救护的善事。也就是说，不管是从池塘、山野捕获或是从集市上买回的鱼和禽鸟之类生灵，切不可烹而食之，而应当再把它们放回池塘或山林。佛教在农历四月初八佛祖生日这天，要举行“放生会”。这种仪式起源于隋代佛教天台宗，此后绵延至今。
从八角亭过石桥往北，便是重新修葺的圆通宝殿，殿内正中供奉着三尊大佛像，居中一尊是佛祖释迦牟尼，左边一尊是西方净土之阿弥陀佛，右边一尊是东方净试之药师佛。四壁还塑有五百罗汉像。
殿内挤满了人，有的是旅游观光者，有的则是拜佛的香客，不过，大多都要在大佛像前作揖磕头，或心中默念、或轻声诵念发愿词，尽管各自的经历、处境、状态不完全一致，以及他们企盼神灵护佑的方面也不一定相同，但他们都深信对佛的礼敬会给自己的心灵带来抚慰，兴许真的还会带来好运和福报。
在香_烟弥漫的殿堂内，人头攒动，不时看见许多善男信女掏出钱投入到大红色的“功德箱”中。少者壹角、贰角、伍角、壹元、贰元、伍元，多者拾元、贰拾元、伍拾元，甚至壹佰元。这样做，自然是行善事、积功德，也为将来图个好报。对于寺院来说，功德钱积累越多，也就越有助于寺院的公益开支。
在两厢房外各摆有一张小条桌，旁边围有不少人，多半是些老头老妪(y u，音同“预”)。不知这里又在干什么，我走上前去看个究竟。原来是在登记收费，一种是为亡灵超度，