告别皇帝的中国

序一  告别皇帝的中国周有光
序二  重思、反思“辛亥百年”金耀基
序三  “辛亥百年”之我见刘绪贻
朱维铮：中国的改造只能够通过内部的力量
  鸦片战争之前中国闭关自守吗？
  “如果不肯自己改革，别人就要起来颠覆你”
  清政府变成了所有人的敌人
  “中国的改造只能够通过中国内部的力量”
  “一个灰色的回忆不能够代替现在的生动和自由”
李泽厚：再议辛亥革命
  辛亥革命的成功是非常偶然的
  在改革中，一定要保证政府的稳定
  辛亥革命留下的主要是思想上的意义
  要重新评价辛亥革命
  改良不是投降，而是尖锐的斗争
章开沅：革命不是制造出来的
  “改革一经启动，就要继续往前走”
  革命不是制造出来的
  辛亥革命的遗产绝非仅仅是昙花一现的观念
  “百年锐于千载”
  民生与民权，仍未完成的历史任务
  “孙中山是真正的世界公民”
  展望下一个一百年
袁伟时：假如没有辛亥革命
  “慈禧执政的最后八年是辉煌的”
  既得利益集团的整体性腐败
  推翻帝制是一大功劳吗？
  是谁摧毁了民初的宪政架构？
  “以暴易暴不是清除污秽的手段”
雷颐：为什么一步步走向革命？
  “一步一步地把自己弄垮”
  制度优，则国家强
  “现政府者，制造革命党之一大工厂也”
  “立宪派也走向革命”
  “国进民退”大败笔
  与其呼吁“告别革命”，不如吁请主动改革
  如何告别革命？
周有光：纵论辛亥革命
  革命不革命，要看它是进步还是退步
  提高对慈禧的评价是错误的
  康有为前进了半步，孙中山跨出了一步
  三千年的历史大趋势
杨天石：辛亥革命是必要的
  历史学家要对历史负责
  革命是必要的
  慈禧这个人
  立宪派不过是附和革命
  孙中山的思想没有过时
  专制主义的大牛粪圈
萧功秦：革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子
  对日俄战争的双重历史误读
  辛亥之前清王朝进入了权力真空时期
  “革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子”
  袁世凯是亚洲历史上第一个新权威主义者
  辛亥革命推倒了第一张骨牌
  辛亥革命的历史教训
许倬云：一百年的路是“正反合”的过程
  “中国的选择余地并不多”
  孙中山思想的两派继承者
  一百年的路是“正反合”的过程
  “中国在世界上有一个标杆作用”
  两岸要相互学习，互为警戒
  中国模式可取否？
  自己的现代化道路
高全喜：宪法出场，革命退场
  中华民国的宪法基础是什么？
  君主立宪道路一直在走
  中国版的“光荣革命”
  支持和维护宪法精神的软弱
  宪法出场，革命退场
余英时：回首辛亥革命，重建价值观念
  “满洲党”不改革，就逼出一个辛亥革命来
  革命和暴力是两回事
  “中国人思想上的一个大敌”
  所谓普世价值，中国古已有之
  重建价值观念
刘香成：告别悲情意识，寻找中国位置
  “告别口号”更重要
  “中国人受伤的感情至今仍然脆弱”
  “在中国，书写历史是既复杂又敏感的事”
  今天中国的位置在哪里？
  最后的改革其实是媒体改革
后记
出版后记