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简介
本书是由当代德国著名法学家阿图尔? 考夫曼教授撰写的法哲学著作。 法哲学，或称法理学，是当代德国法学的重要理论基础。而当代德国法学如同德国法系在世界的卓著地位那样，代表了西方法学的前沿。
本书是阿图尔? 考夫曼教授告别近50年教学生涯的学术演讲，是对其几十年思想实践经验和法哲学领域一些关键问题所做的阐释和总结。由于考夫曼是德国著名学者拉德布鲁赫的弟子，而拉德布鲁赫又师承德国19世纪著名法学家李斯特。因此，考夫曼的学术生涯反映了德国法学思想历史演变的一个重要脉络，这为了解和研究德国法学提供了必要的参考。
本书共分7章，包括：起点状况：时代转折；唯理的法哲学；真理或正义的程序理论；以内容为基础的真理或正义程序理论的各种出发点；作为法权本体论基本关系的人。作者在本书中阐述的中心是“调和正义，即伦理学的形式和实质两者之间的矛盾。”作者认为，只有形式而没有内容的“论辩伦理学”、“程序伦理学”必须予以驳斥，同时，只有内涵而忽略了“获得内容上的应然规则程序的伦理学或哲学”也不足取。在这里，作者已深入到法哲学的深层内容。
初读本书或许觉得晦涩，但细细品味却内涵丰富，给人留下无垠的思考空间。所以，无论是对学术阅历丰富的人，还是对初涉法学学术思想领域的人，读读这些经验性和总结性的著述，无疑都有好处。
本书适合我国大学法律院系大学生、研究生阅读，也适合法学院教师、法官、律师等参考。
目录
当代德国法学名著总序
作者中译本序
德文第二版序
德文第一版序
译者前言
翻译凡例
本书常用缩略语表
第一章 绪论
第二章 起点状况：时代转折
一、现代的结束
二、控制论时代
三、从“现代”到“后现代”的范式转换
四、非唯理主义的永久复归
五、战后自然法的复兴及其后果
第三章 唯理的法哲学
一、多变的唯理性概念
二、知性与理性
三、形式唯理性与内容唯理性
四、目的唯理性与价值唯理性
五、唯理的价值判断
第四章 真理或正义的程序理论
一、说明
二、对主体——客体图式的背弃
三、康德的超验主义出发点
四、出自形式的内容
第五章 以内容为基础的真理或正义程序的理论的各种出发点
一、程序理论的正确之处
二、理性价值认识的三个基本原则
三、真理理论
四、规范论辩的“对象”
第六章 结语：作为法权本体论基本关系的人
第七章 1991年版后记
附录
人名对照索引
内容对照索引
考夫曼生平与著述
作者中译本序
德文第二版序
德文第一版序
译者前言
翻译凡例
本书常用缩略语表
第一章 绪论
第二章 起点状况：时代转折
一、现代的结束
二、控制论时代
三、从“现代”到“后现代”的范式转换
四、非唯理主义的永久复归
五、战后自然法的复兴及其后果
第三章 唯理的法哲学
一、多变的唯理性概念
二、知性与理性
三、形式唯理性与内容唯理性
四、目的唯理性与价值唯理性
五、唯理的价值判断
第四章 真理或正义的程序理论
一、说明
二、对主体——客体图式的背弃
三、康德的超验主义出发点
四、出自形式的内容
第五章 以内容为基础的真理或正义程序的理论的各种出发点
一、程序理论的正确之处
二、理性价值认识的三个基本原则
三、真理理论
四、规范论辩的“对象”
第六章 结语：作为法权本体论基本关系的人
第七章 1991年版后记
附录
人名对照索引
内容对照索引
考夫曼生平与著述
后现代法哲学:告别演讲
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