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简介
本书以德国古典哲学在谢林后期哲学思想的分析入手，对谢林哲学思想的发展、德国古典哲学发展及转向的脉络，乃至整个西方哲学的历史源流作了视角新颖、观点独到的分析。全书以本体论问题及其与宗教（上帝）的内在联系为基本线索，对要与非在、一与多、自由与必然等一系列本体论范畴进行了深入浅出的分析，并以哲学的视角证明了神话、宗教（神）、上帝观念及“实体”的必然性和必要性。
目录
目录
第一章 谢林的生平与著作
第一节 天才出少年
第二节 耶拿大学年轻的教授
第三节 奔走维尔茨堡
第四节 慕尼黑的平静与燥动
第五节 柏林：“哲学的首府”
第二章 本体论的源与流
第一节 “本源”问题的提出
第二节 从“本源”到“存在”
第三节 存在与存在者的区分
第四节 从存在到上帝
第三章 谢林哲学的“转向”
第一节 谢林后期哲学思想转变的原因
第二节 谢林后期哲学转向的实质
一、自然哲学
二、先验唯心论
三、同一哲学
第三节 否定哲学与肯定哲学
一、理性哲学的局限
二、肯定哲学与启示哲学
第四章 潜能学说
第一节 潜能的含义
第二节 潜能的纯净状态：作为可能存在之原则的潜能
第三节 潜能的紧张状态：作为实存之原则的潜能
第四节 作为第一因的DAB
第五节 潜能学说的意义
第五章 神话哲学
第一节 神话的本质
一、神话是人类史前史的真实内容
二、神话是人类精神中无意识心理的外化
第二节 诸神的交替
一、神B的时代
二、神A2的时代
三、神A3的时代
第六章 永恒创世学说
第一节 有限与无限
一、有限的来源
二、有限物的虚妄性
第二节 上帝与创世
一、创世的概念
二、创世的动机
三、创世过程
四、三位一体与创世
第七章 自由学说
第一节 原本质的内在原则
第二节 最深的深渊和最高的天空
第三节 恶的可能性与现实性
第四节 谢林自由学说的实质
主要参考书目
后记
第一章 谢林的生平与著作
第一节 天才出少年
第二节 耶拿大学年轻的教授
第三节 奔走维尔茨堡
第四节 慕尼黑的平静与燥动
第五节 柏林：“哲学的首府”
第二章 本体论的源与流
第一节 “本源”问题的提出
第二节 从“本源”到“存在”
第三节 存在与存在者的区分
第四节 从存在到上帝
第三章 谢林哲学的“转向”
第一节 谢林后期哲学思想转变的原因
第二节 谢林后期哲学转向的实质
一、自然哲学
二、先验唯心论
三、同一哲学
第三节 否定哲学与肯定哲学
一、理性哲学的局限
二、肯定哲学与启示哲学
第四章 潜能学说
第一节 潜能的含义
第二节 潜能的纯净状态：作为可能存在之原则的潜能
第三节 潜能的紧张状态：作为实存之原则的潜能
第四节 作为第一因的DAB
第五节 潜能学说的意义
第五章 神话哲学
第一节 神话的本质
一、神话是人类史前史的真实内容
二、神话是人类精神中无意识心理的外化
第二节 诸神的交替
一、神B的时代
二、神A2的时代
三、神A3的时代
第六章 永恒创世学说
第一节 有限与无限
一、有限的来源
二、有限物的虚妄性
第二节 上帝与创世
一、创世的概念
二、创世的动机
三、创世过程
四、三位一体与创世
第七章 自由学说
第一节 原本质的内在原则
第二节 最深的深渊和最高的天空
第三节 恶的可能性与现实性
第四节 谢林自由学说的实质
主要参考书目
后记
灵光中的本体论[电子资源.图书]:谢林后期哲学思想研究
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